| 大竹:民间娱乐 |
|
| 作者:未知 文章来源:本站原创 更新时间:2006-03-14 |
|
龙灯 又称“舞龙”。有彩龙、火龙、板凳龙、水龙四种。彩种为骨架竹编、头尾背纸,龙身7-9节,布制彩绘。每节逗一长约4尺竹柄由舞龙者执舞。戏龙时,执舞者一人一柄,可轮换;玩宝者1人,鼓乐手若干,玩宝者跳跃翻滚,嬉戏逗引于前,龙随其后,凌空盘旋,栩栩如生,名为“滚龙戏珠”。盛行于春节期间。解放前多为袍哥或行帮主办;解放后则多由文化单位主持。“文化大革命”中停止活动,近年间有出现。火龙为元宵夜主要文娱活动之一。骨架竹编,龙衣多由麻布做成。板凳龙为长木条凳作龙身,套布制成,彩绘龙衣,加上竹制头尾而成。 狮灯 狮灯俗称“耍狮子”。是年节民间娱乐的主要活动之一。在清代已盛行县内。狮头制作精细,眼口能活动自如。狮身用布料缝制,长毛披挂,张牙舞爪,庞然大物,形象逼者。 牛灯 又叫“春牛”,牛头用竹篾编织糊纸着色,安装牛角牛耳,再用黑布缝制牛身牛尾,二人扮牛,一人扮牧童。牧童头戴草帽,腰横竹笛,手执细竹条牛鞭。解放后罕见。 车车灯 又名“花灯”、“幺妹灯”、“车幺妹”。竹扎纸糊,色彩绚丽,状如轿子。表演时,一人扮幺妹,唱词多触景生情,即兴之作。城乡普遍盛行,至今不衰。 彩灯 解放前的春节期间,富贵人家,时兴悬挂“彩灯”。以竹木作架,糊以绢纸,饰以彩墨字画,造型美观、式样繁多。内置油灯或蜡烛,入夜点燃,灯体通明。 谜灯 解放前的元旦或年节,民教馆、有味哉茶馆、青年书店,曾先后举办谜灯活动,置办各色各式彩灯,张贴谜面,猜中谜底有奖。 清音 表演者均为女角,右手敲鼓,左手击板。伴以琵琶、三弦、二胡为主要乐器。曲调幽雅,抑扬顿挫,层次分明。至今,县内能唱清音的为数不多。 金钱板 演唱时用三块长约1尺的楠竹板敲打节拍,有唱有白有科,唱腔近似川剧高腔“红衲袄”、“梭梭岗”曲牌。 荷叶 唱腔曲牌与金钱板相似。 竹琴 又名渔鼓筒,或称“道情”。表演道具为:一根长4尺、中空、一端蒙有鼓皮的楠竹筒和两块长约3尺、宽寸许,一端微翘的竹片。 评书 表演者辅之以一把折扇,借助“醒木”敲打桌案,以渲染气氛。旧时以历史演义和剑侠小说为主要内容。 花鼓 演唱时一人敲锣鼓,一人演唱。 杂耍 大型的有跑马、驯兽、蹬坛子、踩钢丝、魔术、高空技巧等。 西洋镜 于色彩鲜艳、彩旗彩带翻飞的高木箱内,装朋多层彩色风景、人物图片。 莲花落 又称莲花闹。近似北方“数来宝”。 耍蛇 端午节前,耍蛇人在街市摆摊,以耍蛇招徕顾客,兜售蛇药。 围鼓 解放后称“川剧座唱”。是不化装不登台的川剧演唱活动。参加者又叫“玩友”。其成员为各界业余川剧爱好者。以一固定茶馆为其聚会活动主要场所。演唱多在夜间。 亭子 摄取戏剧场面人物造型,站立于翻面方桌上彩扎装饰。 钱棍 又名连箫。用长约3尺许的小竹棍,涂彩色,两端系红缨,逐节镂空,钻孔,穿上铜钱若干对。 秧歌 是解放初期由老解放区传来的集体舞,又叫扭秧歌。表演时,锣鼓与管弦乐交叉进行。 腰鼓 解放后一度流行。由老解放区随军文工队传来。 |
|
| 文化录入:admin 责任编辑:admin |
|
上一篇文化: 大竹:宗教信仰
下一篇文化: 巴渠民俗婚礼的内容 |
| 【字体:小 大】【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】 |